跟加州的法案们耗上了？

瓜嫌女性（或曰大妈）论坛太和谐，不好看。我承认大家都有看吵架的乐趣，今天就看了一系列，觉得吵得还挺好看

世界就是这么小，总能把我们绕进去。

Ron Ｕnz 本来是一个理论物理学的学生，哈佛本科毕业以后去斯坦福念博士。和很多物理博士生一样，他没念完，去金融界开发软件了。他自己搞了个公司叫华尔街分析，后来被评级公司收购。
当然，我并不是因为他的物理出身开始观察他的。也不是因为他最出名的一件事－－竞选加州州长，没选上。 一个人最出名的一件事，是他的某一次失败，听起来蛮悲剧的，但这只是wiki的说法。事实上，Ｕnz做的另一件事，对美国社会的深远影响，比参选州长还没选上，可重要得多了。

这是加州另一个开了先河然后吸引了颇多追随者的法案。California Proposition 227是一个1998年的提案，改变了英语不够顺溜的学生受教育的方式。这个法案推翻了“双语教学”，而推行英语速成。州政府出钱，一年英语过关，之后就大家都用英文上课，不搞什么双轨制了。至于双语教学好，还是英语教学好，研究者也结论不同，我还没有选定阵营。这个阵营，很多写文章的人也是屁股决定脑袋来选的，所以要我随便看几篇文章就站队实在不容易。
这个法案是61％选民支持通过的（当然，98年的加州，又和今日不同了。正如96年通过了209法案的加州，到今年可能面临通过SCA5）。加州之后，亚利桑呐，左治亚（Georgia是这么翻么）麻省都跟进了 －－ 据wiki说，Ｕnz同学都是幕后推手。

 妈呀，我还没切入正题呐！我到底怎么发现Ｕnz同学的呢。他最近（说是最近，其实是几个月前SCA5一石激起千层浪的时候）发了一篇文章，同样是关于教育的，是关于亚裔在长青藤大学录取中的被压制。里面被他举的反例，是犹太人在曾经的被歧视之后，现在反倒受到了优待。 这个观点发表之后被广泛转载（所以我才会看到）。最近（这回真算最近）他又做了个演讲，又炒起来了。但是之前我没注意到之后的吵架，包括他的网站上读者互掐
（http://www.unz.com/runz/asian-quotas-in-the-ivy-league-we-see-nothing/）

专文反驳 （这家伙是不是MIT的呢？是不是跟Harvard出身的Ｕnz有宿怨呢？）
https://sites.google.com/site/nuritbaytch/

还有Andrew Gelman 的讨论
http://andrewgelman.com/2013/10/22/ivy-jew-update/

下学期的课上要不要让小本们读这一系列的文章，讨论讨论捏？

保证生男！战蚊新进展

新闻里看来，跟蚊子的持久战 又有了新的策略：这次不是让蚊子不育，而是让她光生儿子。反正雄蚊不咬人。
这是最新发在Nature Communication上的，英国人做的，据说能让95%的后代都是雄蚊，于是迅速紧缩蚊子数量。

Roberto Galizi, Lindsey A. Doyle, Miriam Menichelli, Federica Bernardini, Anne Deredec, Austin Burt, Barry L. Stoddard, Nikolai Windbichler, Andrea Crisanti. A synthetic sex ratio distortion system for the control of the human malaria mosquito. Nature Communications, 2014; 5 DOI: 10.1038/ncomms4977

论西西弗与吴刚生活之异同

西西弗跟吴刚干的活是一样的，而且据称都是因为受到惩罚：西西弗是因为他太狡猾了，狡猾到捉弄天神；而吴刚则跟中国古今很多受罚的人一样，只虚无地有一句”学仙有过，谪令伐树”。什么过？不知道就不要问。

原因不论，他俩的工作都是周而复始的永远重复。但是这两份工作让我选，我觉得伐桂要好一点。西西弗斯推石头的山，是个无名山，因为据我诂苟考证，没有具体地址。这就难以给他配置其他道具。而吴刚，是在月宫，伐的是桂花树，树下面有玉兔，或者邻居还有嫦娥 -- 很浪漫，很值得继续。

这两个故事告诉我们，工作环境很重要，工作伙伴很重要，同事里有些不干活的人或兔子有时也比没有好。

还有一个周而复始的工作，是撞鐘。我又诂苟了一下，发现很多把“做一日和尚撞一日钟”的来源，附会到大休悟由身上。

大休悟由是个日本禅师，名字叫森田悟由，是永平寺64世主持。他年轻的时候曾经跟龙海寺住持奕堂禅师学习。有个故事说森田悟由年青时在奕堂禅师那里学习，敲的晨钟尤其清越纯净。奕堂很欣赏，询问司钟的，森田悟由说自己是用礼佛的心在撞钟，并没有想其他。奕堂很是赞赏，嘱咐他用同样清净的禅心来修行。这个故事给烹饪成了心灵鸡汤，满网络都是，但最多的是把奕堂写成了奕尚的。 但是奕堂是19世纪的和尚，而“做一日和尚撞一日钟”作为民间俗语都已经在《西游记》和《金瓶梅》里出现了,所以应该有更早的出处。这个典故倒的确像是禅宗的，但是网上完全被心灵鸡汤淹没，诂苟不出来了。