Khandava森林大火 （4）

 火海继续吞噬众生，哀号四野，连恒河与大海中的鱼都感到恐惧。这时，阿修罗族的一个建筑师玛雅还困在林中。他正要逃出森林时被奎师那发现，奎师那抛出法轮，玛雅走投无路向阿周那求救，阿周那护住了他，奎师那看在朋友的面上就放过了玛雅。

大火整整烧了十五天。整座森林化作灰烬。火神重新以婆罗门修士之身出现，向阿周那奎师那致谢，把神弓与战车赠予阿周那，并表示会做他们的盟友。玛雅为了报恩，表示要为阿周那建一座前所未见的宫殿。—— 这算是最早的斯德哥尔摩综合症吗？ 希望玛雅内心并没有感到恩情，只是为了生存罢。

这次大火中幸存的除了神龙之子Asvasena 和建筑师 Maya 就只有一种Saranga鸟。这个鸟的来历不简单。早年有个圣徒名叫Mandapala（慢得怕了），多年行善积德。一天他遇到了其他的圣徒，和他们聊起救赎和天堂。他震惊地听闻，没有子嗣的人是无缘救赎或天堂的。他一直沉浸于苦修，从未婚娶，哪里来的子嗣？他化身为一只Saranga鸟，与一只雌鸟Jaritha结为夫妇，生养了一群小鸟。为了弥补自己之前无后的失误，他想多子多福，又娶了一只名叫Lapitha 的鸟。这让他的第一个鸟妻十分伤心，把他逐出鸟巢。大火来临时，小鸟们对妈妈说：我们羽翼未丰，但您可以逃生。您别管我们，求生去吧，将来您还会有其他的小鸟，为了她们您也要先保全自己。鸟妈妈很感动，但若失去宝宝的生命还有何意义？她对小鸟说：看树根下有一个鼠穴，你们快钻进去，我会用尘土封上洞口，等大火熄灭，我再救你们出来。

小鸟说，我们没有羽毛就如同小肉球，进入鼠穴必会会老鼠吃掉。与其羞耻地死于鼠口，倒不如葬身火里还有一丝荣誉。Jarita 说：洞中的老鼠已经被老鹰抓走，你们大可放心躲避。小鸟说，抓走一只，岂知洞中没有其他老鼠? 一入鼠穴，必死无疑。在树上，或者风向一转，倒还有一丝生机。

Jarita 和小鸟僵持良久，小鸟死活不肯进鼠穴躲避，她实在也无法解救小鸟，只好还是飞走了。Mandapala 在大火点燃之前就看见火神和阿周那奎师那一起走近森林，他即刻向火神祈祷，恳求他放过自己的小鸟。火神对他的祷词满意，承诺不会伤害幼鸟。大火即将吞噬小鸟们的时候，它们集体开始对着火神冥想，唱了很多赞歌歌颂火神，恳求他高抬贵手。它们唱到：火神啊！你便是万物。你以一己之力，创造世界，哺育众生，支撑宇宙！你承载祭祀的酥油—— 你就是酥油本体！你便是因，是果。你创造三界，也适时毁灭。万物皆因你而存在，吠陀经从你口中所出，太阳因你而成形，江河湖海的水因你而得以蒸腾成云降落为雨。我们吉祥的保护神啊，不要毁灭我们吧！

火神被它们打动，也记起了对Mandapala的承诺，放了它们一条生路。

Mandapala 虽然得到了火神的承诺，没有亲眼看见儿子们得救，难免不能放心。他对Lapita长吁短叹：我那些可怜的孩子们啊，羽翼未丰，不知现在如何了。他们那可怜的母亲，不能拯救自己的孩儿，又该如何焦虑悲痛啊。

Lapita起了醋意：你不是说自己的儿子都是仙人转世，那么又有何虑？你不是当着我的面求得了火神的承诺吗？火神怎会言而失信？你其实不是担忧，就是心里更爱Jarita罢了。既然如此，你快去找他们吧，让我自己孤独流浪，这本就是我爱上渣男的后果。

Mandapala说：我并不是在四处留情。我是为了子嗣而来，如今也只有四个儿子。为虚空的可能而放弃真实的拥有，那是渣男，将为神人共弃。所以，我必须离开了。

大火后，雌鸟返回找到了小鸟，看见他们安然无恙，十分欣慰。小鸟们见了妈妈也都哭了。母子抱头痛哭之际，Mandapala返回，但妻子和儿子都对他的到来无动于衷。Jarita说，你既然为了年轻貌美的新欢离开了我们，就不必回来。

Mandapala 解释说自己并没有抛弃他们母子，一切都是为了子嗣罢了。他还摆出一副原谅了Jarita的嫉妒的姿态，说就是以贞洁和妇道知名的Arundhati都难免为她的丈夫Vashista吃醋，虽然Vashista并没有亏待过她。因为她对丈夫的不尊，她变成一颗时明时暗的弱星 （是北斗七星中的开阳星的伴星，叫开阳增一。全真七子里面对应开阳的是郝大通）。他说自己也同样没有愧对Jarita，只是女人有了孩子就不再爱丈夫了。小鸟们听了这话，就原谅了父亲。（What the F*%?）

大火结束后，火神十分满意。帝释天也重新现身，对阿周那和奎师那说，你们今日之战绩，天神不及。你们各自可以求得一个福报。
阿周那要帝释天所有的武器。帝释天说，时候到了，我的武器都是你的。奎师那则要求他与阿周那的友谊永恒不变。帝释天满足了他的愿望。

至此，十八部书的第一部讲完了。（PHEW!）