阿周那说:我已答应帮你,就不会食言。我和奎师那有许多神器,可与天神相斗,也能阻止雨云降落。但我还缺一把匹配臂力的强弓,才能射出足够迅急的箭簇。还需一辆战车,灵动如思绪,配以纯白的神俊天驹。奎师那也需要趁手的兵器。这些都齐备了,就万无一失。
火神说,Varuna有一把月神给他的神弓Gandiva。他欠着我人情,我这就讨来。你要的灵动战车我自己有。至于奎师那的兵器,还是什么比他杀戮阿修罗大军时用的法轮更好的吗?咱们这就动手吧!
阿周那手握神弓Gandiva,满心欢喜。此弓是天下武器之首,如同金庸世界的倚天剑,西游记里的金箍棒。Varuna
还送给他两个取之不尽的箭囊。战车纯金打造,是Viswakarman
(印度鲁班)亲手制作。骏马纯白如云彩的银边,配以金鞍,战旗上有一神猿(莫不是悟空?)。
火神送给奎师那一个宝贝法轮,中间插一根铁棍,对他说:此武器上可斩天神龙王,下可杀罗刹恶鬼,有此宝物,战无不胜。该法轮后来成为奎师那最爱的武器。Varuna则送给奎师那神锤Kaumoadki,挥动起来如有雷霆。
于是三人同行,来到森林之外。火神显出本形,熊熊燃烧的火焰包围吞噬了森林。众生哀号,四散逃命,野兽狂奔,鸟类高飞。阿周那把所有试图逃离的鸟都射杀回林,而奎师那则拦截了地上的野兽。神龙Takshaka
出门在外,但他的家人还在林中。帝释天得知大火,派遣他最信任的雨云前去灭火。他们降下大雨,仿佛史前洪水要淹没整个世界。然而阿周那射出一层箭墙密不透风,就连一滴雨也不曾落入森林
。
弹幕是我几年前用B站才学到的词。在了解它是dan4幕而不是tan2 幕之后,才了解到它的军事术语起源 https://en.wikipedia.org/wiki/Barrage_(artillery),然而在这里才发现了它在军事史上的第一次使用记载。
帝释天震怒,亲自带着众神来战。他对阿周那使出各种宝器,但知父莫若子,阿周那对父亲能用的招数一一化解。至于奎师那,本来就是主神毗湿奴的化身。神龙王Takshaka的儿子Asvasena
试图逃离,但被阿周那困住。为了保护他逃离,他的海蛇母亲(原文说她是daughter of a
snake,所以不是naga)决定把他吞下。她吞下了龙子的头和身,正要吞下他的尾巴时,愤怒的阿周那射出利箭,断了她的头。帝释天大怒,吹出一阵龙卷风,打晕了阿周那,Asvasena才得以脱身。阿周那发现他成功逃出十分愤怒,将其他动物碎尸万段。帝释天招来重重雨云,蔽日遮天,雷霆电闪。阿周那念动咒语,驱散云团。看见森林被阿周那封锁,无数迦楼罗一族的金翅大鹏鸟从天而降,用尖喙利爪攻击阿周那。神龙也飞下,朝阿周那喷出毒液。但他们都被阿周那射出的箭击碎,跌入火海。
接下来各路天神都出手相救,纷纷使出他们最厉害的武器,却无人能与阿周那奎师那匹敌。 森林里的狮虎熊鹿和各种野兽,或是罗刹阿修罗各众生,全都殒命火海,或是在逃生中死于阿周那奎师那的劫杀。众神无奈,帝释天折服。
这时天空传来一个声音:帝释天,你所为足矣。你已救出朋友之子。须知阿周那与奎师那是那罗和那罗延转世,宇宙无敌。此番大火乃天意所在,你等不必徒劳。
帝释天于是终止了战斗,和众天神回到天界。
Saturday, April 16, 2022
Khandava森林大火 (3)
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Khandava森林大火 (2)
从前有个圣明的国王叫Shvetaki。天下没有比他供奉神明更虔诚的了。他的国家总是常年祭祀不断,搞得他的祭司们疲惫不堪,眼睛被烟熏火燎都快瞎了。忍受不了的祭司们纷纷逃离。国王软硬兼施请来其他的祭司帮他主持祭礼,但最后终于完全找不到人了。祭司们说:王啊!您的祭祀还有完没完!我们已经受够了,你自己去求湿婆大神吧。
于是国王愤而登上冈仁波齐峰(好像是个苦修的网红打卡地)苦修。他像一桩木头那样枯站了六个月,不眠不休,感动了湿婆。湿婆大神答应满足他的愿望。
Shvetaki只想让自己的盛大祭典得以完成。湿婆说,可我也不能自己祭祀自己吧!不过,如果你能完成一个任务,我可以成全你。你要在接下来的12年里,以不断的纯净黄油浇灌祭火,而你自己要谨遵婆罗门的道德。
十二年过去了,完成任务的Shvetaki回到湿婆面前。湿婆满意地说:干得漂亮。不过祭祀是婆罗门的职责,我不能亲自去做。你去找敝衣仙人 (难相与敝衣仙人,传给贡蒂招呼天神侍寝的那个),他会帮助你的。
Shvetaki于是回到他的城市,开始为祭奠做准备。万事俱备时,他回到湿婆面前。湿婆传召敝衣仙人,命他协助Shvetaki,完成这场空前的祭祀。
因为Shvetaki的奉献,火神得以痛饮纯净的黄油十二年,毫无间断。火神吃够了黄油,再也不想从别的供奉里饮用黄油了。他变得苍白无力,日渐衰弱,就去找梵天。“Shvetaki真是齁着我了,现在我都没缓过来。我怎么才能恢复体力呢?”
梵天笑着说,谁能连饮十二年黄油不齁着。别着急,你会恢复的。 Khandava森林里住着众神的敌人。你曾经将它烧为灰烬,现在森林里又繁荣起来。你吃了那森林里众生的油脂,就能恢复体力,病自然也就好了。
火神一听,马上就去往Khandava森林。他点燃大火,可森林里的动物倾巢出动,齐心协力,总是把火扑灭。火神连烧七次大火,都失败了。实际上,Khandava森林是受帝释天保护的。每次大火,都有帝释天降雨来灭。
火神垂头丧气地回去找梵天。梵天说,我知道怎么才能烧掉森林。阿周那和奎师那正住在这森林,他们是天神下凡。他们可以助你成事。
于是才有了开头那一幕。他现出火神真身,告诉阿周那和奎师那自己只有吃掉整个森林里的动物的油脂才能解除饥饿。但是森林里住着名叫Takshaka的神龙(naga)一家。他们帝释天的朋友,帝释天因此庇护此林,令他不能消受。“如今我只能求得你们的帮助。你俩武艺高强,能与天帝抗衡。只要你们阻止天帝降雨和众生逃离,我就可以享用这森林了。”
于是国王愤而登上冈仁波齐峰(好像是个苦修的网红打卡地)苦修。他像一桩木头那样枯站了六个月,不眠不休,感动了湿婆。湿婆大神答应满足他的愿望。
Shvetaki只想让自己的盛大祭典得以完成。湿婆说,可我也不能自己祭祀自己吧!不过,如果你能完成一个任务,我可以成全你。你要在接下来的12年里,以不断的纯净黄油浇灌祭火,而你自己要谨遵婆罗门的道德。
十二年过去了,完成任务的Shvetaki回到湿婆面前。湿婆满意地说:干得漂亮。不过祭祀是婆罗门的职责,我不能亲自去做。你去找敝衣仙人 (难相与敝衣仙人,传给贡蒂招呼天神侍寝的那个),他会帮助你的。
Shvetaki于是回到他的城市,开始为祭奠做准备。万事俱备时,他回到湿婆面前。湿婆传召敝衣仙人,命他协助Shvetaki,完成这场空前的祭祀。
因为Shvetaki的奉献,火神得以痛饮纯净的黄油十二年,毫无间断。火神吃够了黄油,再也不想从别的供奉里饮用黄油了。他变得苍白无力,日渐衰弱,就去找梵天。“Shvetaki真是齁着我了,现在我都没缓过来。我怎么才能恢复体力呢?”
梵天笑着说,谁能连饮十二年黄油不齁着。别着急,你会恢复的。 Khandava森林里住着众神的敌人。你曾经将它烧为灰烬,现在森林里又繁荣起来。你吃了那森林里众生的油脂,就能恢复体力,病自然也就好了。
火神一听,马上就去往Khandava森林。他点燃大火,可森林里的动物倾巢出动,齐心协力,总是把火扑灭。火神连烧七次大火,都失败了。实际上,Khandava森林是受帝释天保护的。每次大火,都有帝释天降雨来灭。
火神垂头丧气地回去找梵天。梵天说,我知道怎么才能烧掉森林。阿周那和奎师那正住在这森林,他们是天神下凡。他们可以助你成事。
于是才有了开头那一幕。他现出火神真身,告诉阿周那和奎师那自己只有吃掉整个森林里的动物的油脂才能解除饥饿。但是森林里住着名叫Takshaka的神龙(naga)一家。他们帝释天的朋友,帝释天因此庇护此林,令他不能消受。“如今我只能求得你们的帮助。你俩武艺高强,能与天帝抗衡。只要你们阻止天帝降雨和众生逃离,我就可以享用这森林了。”
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印度笔记
Khandava森林大火 (1)
阿周那和兄弟们团聚之后,般度五子在大哥坚战的带领下,把国家建设的繁荣昌盛。坚战成为一代明君,他治国仁慈公正,人民安居乐业,虔诚供奉神祇。周围的邻国如众星捧月一般纷纷归附。
夏日的一天,阿周那对奎师那说,如今天下无事,又逢如此盛夏,不如我们一同去Yamuna河畔狩猎消夏?奎师那说:我正有此意!于是他们在河边大树下搭起帐篷,美酒佳肴大宴宾客。众人歌舞不休,纵情取乐。 阿周那和奎师那一边饮酒一边畅谈,回忆起当年一起行走江湖的往事。
酒至半酣,一个高大如娑罗树的婆罗门走上前来。他面色如金,胡须亮黄,身量匀称。虽然头发缭乱,衣衫褴褛,却像朝日一样散发着光芒。
阿周那和奎师那见状忙起身询问:尊贵的婆罗门,您有何贵干?
这婆罗门回答:我一向诚实无欺,就是胃口很大。您二位是Khandava森林边最富盛名的英雄,请您施舍能让我饱餐一顿的食物。
奎师那和阿周那回答:请问您需要何种食物,我们定当满足。
这婆罗门回答:我所求不是寻常食物。须知我是火神阿耆尼。我垂涎森林已久,但每次发起大火,都被帝释天的暴雨浇灭,令我无法满足。你俩都骁勇善战,又具神通,有你们相助,我今日便可吞噬此森林了。
火神阿耆尼跟这森林是个什么缘故呢?
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