一切都是定义（1）Legally vegetable

Legally vegetable

我：狒，我做了一道很有意思的菜。
狒：嗯，用有意思来形容一道菜，是很有意思。
我：味道说不清楚，不就饭，单吃还不错。就是苦瓜炒葡萄。
狒：…
狒：哥，你把西红柿当水果还是当蔬菜吃？
我：都当，怎么了？

自己吃的时候，说它是什么它就是什么，没大关系。不过，西红柿究竟是水果还是蔬菜，曾经是把官司打到最高法院去的。根据1883年的关税法，蔬菜要上税（10％啊，不可小视），水果就不用。尼克斯一家从西印度群岛进口西红柿，把纽约海关的税务员黑顿告上法庭。究竟要不要上税，关系到
A．什么是西红柿
B．什么是蔬菜，什么是水果
C． 根据AB，西红柿是水果还是蔬菜。

律师们卷起袖子上阵了。交锋情况大致如下：
原告律师朗读韦伯斯特字典，渥塞斯特字典和皇家字典上关于蔬菜和水果的定义。
原告律师朗读西红柿定义。
被告律师朗读豌豆，茄子，黄瓜，辣椒定义。
原告律师朗读土豆，萝卜，菜花，胡萝卜等定义。

长话短说，法庭裁定：西红柿，是法定蔬菜。自始至终，也没有人问过西红柿自己的意见。这可是有案例法的地界，就这样给它定了终身。

当然了，具体到这个案例，在中文比较容易。这又是中文往往把学术用语和日常用语区别开来的好处。我们把水果和果实分开，水果是日常用语，果实是植物学上的特定名词。想想植物课上费了老大劲强调吃苹果吃的是假果肉――如果所有的假货都这样好，假又何妨。不过从前阿紫从来都说：我要去买果吃。这一个字省的，如果大家都这样说，难保中国不打出类似的官司来。

Deleted Scenes
1.
国际长途。
我：我发明了一道菜！
老爸：什么菜？
我：苦瓜炒葡萄。
老爸：胡搞！苦瓜是蔬菜，葡萄是水果，不要混为一潭。
老妈：为什么要炒？凉拌可能还更好。

2．
我们学生的毕业设计项目有时涉及到对采访对象的录影。如果你叫它“录影项目”，没人管你。如果你要说它是研究，对不起，请写报告经过IRB批准。别抱怨，至少你自己给它起名儿。觉得“科研”听起来比较酷，并因此付出沉痛代价的学生，历届都有。

一切都是定义(0)

这个话题开始的时候并没有当作一个系列，但是既然是"一切",能够应上这个题目的话题自然不少。先把它找来占地儿。

（几天以前：老爸在办公室百无聊赖，从书架上拔出一本海子诗集。翻了好几页，说：完全看不懂。朕瞄了一眼：海子跟你太隔辈儿了，你看北岛就觉得明白晓畅了。老爸问：北岛如何个明白法？朕举例：一切都是命运; 一切都是烟云；……)

不科光幻的Douglas Adams预报第十大行星Rupert的发现若干年后，2003 UB313 终于上了各大新闻媒体。它可比冥王星大！讨论的热点似乎并不在它本身，而在第九大行星冥王星pluto的地位和封号上。

Pluto 作为第九大行星的地位来得本来就不明不白。本来它的发现就是源于一个计算错误。即使算作一个幸运的错误不予追究――不管你是先选了港姐还是从中戏毕业，能红就是明星――pluto 自己的表现的确比较弱。一开始以为它有地球那么大，现在大伙觉得也就初五初六的月牙儿那么点儿。象它那么大的还多呢，都叫行星了
还了得。

到底啥算行星，还是个定义问题。以前朕以为就文科问题一切在于定义。现在发现应该去掉修饰词。我们应该大胆地诗意地象北岛一样宣告：一切，都是定义。

先是在天上乱逛的星星，后来是穿越天空的物事，后来是绕着太阳转的东西（光转脑袋可不行，譬如向日葵。）――－Bailey教授说，我们管什么叫行星标准本来就是一直在变的。Marsden博士觉得要强硬。谁说大小不重要，今后比火星小的都靠边儿（朕有点疑问：那水星凭什么呢，虽然你围绕核心比较紧密，好像是比火星小点啊）。冥王星的封号格去，从今往后咱回到只有八大行星的好日子。

可是Brown博士不同意。虽然他是发现2003UB313的功臣之一，却没有僭越之心。他认为冥王星被公众接受已经是既成事实，现在已经是个文化概念，科学家们就甭罗里八嗦了。我们应该接受文化：冥王星是行星，因为文化说它是。有些个词儿，科学家就放手吧。他的意思，恐怕2003UB313甘心排在pluto之下了。

这下老百姓们可炸了锅。挺Pluto的和扁Pluto 的都在网上吵开了。

2003UB313还没得名儿呢。朕觉得，Pluto也当了这些日子的行星了，一下子免了，它不习惯，咱们老百姓也不习惯。干脆，Pluto改名叫还珠格格，2003UB313起名叫紫薇格格，是不是挺合适的？

假如您不知道两个格格的来历，简介如下：紫薇是皇上的私生女。还珠在她之前被发现，而且被误认为是皇上私生女，所以先得了封号。也就是说，两个都不是很名正言顺，尤其是先发现的这一个。不过一切权威，无论是君主还是民选政府，或是学术界，对于正名一事都是很当真的，也就是说，很难更改的。

What was I talking about (I)

---土豆，飞跃疯人院，和自由

我常常想要更换identity. 很久以前我和数个朋友保持通信――真正的信，非电子的。跟每个人对话我都有不同的口气，每一种都是真实的。很多时候我显得很cynical，简单的心理学可以把这解释为对脆弱内心的掩饰和保护。当然我自己觉得这在很多时候是因为懒。Cynicism is often an easy and cheap way of appearing witty and hiding your true thoughts (if you have any). 但是偶尔我也可以非常单纯，行走在那个被附加了很多意义的大池塘旁边，对当年的爱人吟诵泰戈尔，丝毫不觉得矫情。

在网上我同样需要完全不同的身份。我狡兔三窟――三不过是个虚数。我挖过的洞穴多到自己都记不住，或是丢失了密码过其门而不得入。而且因为我向来不信任网络的安全系数，生日到地址，到任何秘密问题，从不答实话，所以密码丢了怎么也没法讨回来。我最早的博客名字叫”海盗盗海”, 后来忘记是那个网站登记的了，只好又注册了这一个，之后又忘记了很久。所以从最早的测试贴到再次开通已经隔了半年。在MSN上贴了照片，却决定不写文字，因为酒肉朋友太多。

Metaphorically speaking, 我怕热闹，所以住到山里。没有路牌。不装电话。就像天才的Douglas Adams所说，我的存在是一个SEP field: you can’t see it unless you know exactly where it is. （大哥和土豆应该会心一笑。）而且我的各个洞穴之间互不联系。不知道的人就应该不知道这些身份共享同一具皮囊。

可是我又幻想热闹。喜欢听见敲门声。而且每当我的新身份被亲爱的人识破，我总是很满意。如同得意自己总能认出他们。在这个世界上，没有姓名也没有面目的时候，到底有几个人识得我。这样的幸运并不是每个人都有的。这样的identity也是永远不会丢失的。

主席说得好，世界上就怕认真二字。把毛主席只叫主席透着早期共和国遗老的一种亲热，而我决定以此怀念一个过去的朋友。我既怕自己认真，也怕别人认真。如果一个人认真的时候我不想大笑或窃笑说“省省吧“，那他几乎就是一个亲爱的人了。

亲爱的土豆妹妹今天提起One Flew Over the Cuckoo's Nest 这个小说/电影。――我这么长的铺垫，其实都是因为土豆的贴子引起。这序言和正文的比例快比上古诗了。

关于不自由毋宁死这个概念，让我想起自己以前提到过，对于我来讲，生命和自由的失去，究竟不比失去identity更可怕。李敖说反求诸己，有“己”就好办。把我杀掉我是作为李敖死的，把我抓起来我仍然作为李敖活着（这是我冒充李敖说的）。一个人失去identity当然不一定非得被切掉了额叶。我总是越扯越远――幸好没题目，无所谓离题万里――一说起李敖，我又想起有个聪明人很不忿地指出，李敖是个大男子主义者。他不解，女生怎么还给他鼓掌?呵呵，李敖对女性的看法多年一贯，于我完全不是新闻。我还真是不生气。一点儿不生气。

Chief帮助McMurphy完成了死亡。所有觉得多少有一部分McMurphy在心里的人，可以自问有没有一个chief这样的朋友。所有觉得自己并非McMurphy的人，也得想想会不会有一个自以为是的Chief，在你还留恋人世的时候替你了断。我在这个博客上第一条记录就是关于立遗嘱，有感于那个终于被拔掉了喂食管的佛罗里达女人。当然，象我这样的懒人，大家都知道不过是说说而已。

安徒生一生最大的恐惧是被活埋，所以他经常怀揣一张纸条：我只是看起来死了。我第一次看见这个典故的时候还在上小学，当时非常苦恼。因为我最大的恐惧是被抓到疯人院，而我不能怀揣一张纸条：我只是看起来是个疯子。一点用没有，即使有，恐怕也是副作用――that would just sell me out. 虽然被抓到疯人院跟被活埋都是极小概率事件，你不得不承认大多的恐惧都并没有什么道理，这并不妨碍它们的真实性。

我现在很少再想起自己曾有的恐惧。因为基本上我完全混同周围的大众――有一点受过度教育的人群中常见的犬儒言谈，这只该算是正常。但是我知道自己潜意识里面并没有放松警惕。譬如我从不试图向我的美国朋友解释中国人传统里对刺客的崇拜，虽然“千秋二壮士，煊赫大梁城“总能够让我心潮彭湃。这与精神不正常无关，只是小心不流露异端思潮的后遗症。

我对世界虽然极端不信任，待人却似乎反其道而行之。狒曾说天才胆小，对陌生人总先当坏人，而我象东坡一样“眼见得天下无一个不是好人”。其实我向来“不惮以最大的恶意来揣摩”人心，只不过揣摩完了仍旧先当他们是好人。Prisoner’s dillema作为一个数学模型或哲学问题是存在的，但作为黑社会的现实问题则不然。我守信，他招供，我至多不过是个蠢人；如果他死抗，而我出卖他，我何以自处？我可以忍受自己是一个蠢人，但我不能忍受自己辜负一个本值得我信赖的朋友。loss function在这里不是对称的。

扯远了。世界上多数护士长不过是消极地维持一个既成秩序，对付手下的精神病人也不过是例行公事，混个工资罢了。在这样的护士长看守下，秩序渐渐就松弛了。但是有极少数的人，总觉得正义在他们手里，“正常”由他们定义，非常积极地要维持他们制定的秩序。这些人是可怕的，因为他们非常投入，非常认真。主席说，怕就怕认真二字。这句话层次太多了。

前天见人说摇滚，引一个典故：主流问摇滚青年，你们究竟反对什么？乐手问，你们有什么？有甚反甚，并不是表面上这么简单可笑。这是从任何主流为中心向边缘拓展空间，在极端越扯越远的途中，我们所能接受为“正常”的尺度就越来越宽松。这与主流落在哪一点上毫无关系。

What was I talking about? I am lost-- are you?
我决定，开始两个系列：
1． What was I talking about? (I am lost-- are you?)
2． 一切都是定义。