雪山神女的爱情故事

Sati 雪山天女的前世  

梵天用意识生了一些孩子（mind born children）。第一个的儿子，类比亚当，叫做the first manu(第一人)， Svayambhuva Manu。 他也用意识创造了第一个女人，Shatarupa，然后自己就迷上了开始追求她。Shatarupa为了逃避他色迷迷的眼神而四处逃窜，梵天则生出了四个头，各个方向都能用目光追随美女。Shatarupa逃无可逃，从二维空间跃入三维，到梵天的头顶上，而梵天 生出了第五个脑袋往上盯着她。这时湿婆出现了，砍掉了梵天的第五个脑袋，才终于终止这场骚扰。—— 这一点上，梵天感觉有点像宙斯。

 

第一男和第一女后来结婚了，他们最小的女儿，Prasuti，嫁给了梵天的另一个“意识儿子” Daksha。 

 

Daksha 的小女儿Sati 美貌绝伦，深得父亲宠爱。她自小就是湿婆的迷妹，决意要嫁给他。为了获得男神的爱，她离开了父亲奢华的宫殿，到森林里隐居修行，全心追星。湿婆各种试探，发现Sati确实真心爱他。一种说法是他们请了梵天证婚（所以梵天是湿婆的老丈人的爹？此婚姻虽然老丈人不同意，但他的爹同意啊！），然而婚后老丈人嫌弃女婿外表奇突举止乖张。另一种说法，是Daksha给Sati举办了招亲大会上，邀请了各路神灵和王子，偏没有湿婆。 Sati 将花环抛出，湿婆显灵抢到。戴着花环的湿婆站到王殿上，Daksha只好将女儿嫁给了他。但不管哪种说法，总之翁婿不合。 

 

Daksha 搞了个火祭仪式，又是广发英雄帖，却独独没有邀请Sati和Shiva。Sati 深爱父母，未获邀请也要参加。湿婆劝阻她不要自讨没趣。Sati不听，执意前去，却当众遭到父亲的羞辱。更令她不能忍受的是，父亲居然还羞辱她的丈夫湿婆。Sati literally怒火中烧，当场自焚（我说literally的意思是，有一种说法是内心的能量导致她自燃了，而不是扑进了火祭现场本来就有的火）。湿婆赶来伤心欲绝——当然，天子之怒，伏尸百万，流血千里也不是他自己的血。湿婆的伤心并没有让他扑上去一起烧死。他拔了一把头发（也有说是汗水）掷于地上，这怒气所聚生出勇士Virabhadra。勇士砍了Daksha 的头，祭场上杀个片甲不留。（后来湿婆的怒气消了，复活了众人，也宽恕了Daksha，但是给他换了一颗山羊的头。） 

 

因为这个故事，所以印度古时候寡妇自焚殉夫的那个仪式，就叫做Sati 

失去爱侣的湿婆把Sati 烧焦的尸身扛在肩上，失魂落魄地漫游世界，终日冥想不问世事。毗湿奴为了解救他，用自己的神轮（还记得金轮法王吗？）将Sati的身体分作51片，降落在各地成为神庙Shakti peethas。 

 

Sati转世为喜马拉雅雪山神的女儿雪山神女。转世后的她，仍然深爱湿婆，还想嫁给他。但是湿婆只认自己失去的爱侣Sati，并不肯爱上他人。所以这一世，雪山神女追湿婆追得更辛苦。

 

本来这一世，雪山天女追求湿婆，是一件众望所归的事情。因为之前有一个事由，需要由她来打破。 阿修罗（传说中的恶神一族）的王 Tarakasura 多罗伽虔诚供奉梵天。梵天吃人的嘴软，就许诺给多罗伽战无不胜的神力。梵天也怕后患无穷，还是留了一个后门，类似Achilles’ heel ： 只有湿婆的儿子才能打败他。但众所周知，湿婆并没有儿子。于是，阿修罗王就在神界大闹天宫，没人治得了他，大家都要疯掉了。 

 

雪山天女既是湿婆的妻子转世，又仍然爱着湿婆，这不是正好吗！只要雪山天女生出湿婆的儿子大家就有救了。 

 

可是湿婆丧妻之后悲伤过度，根本无心女色，完全是闭关状态。众神只得请出爱神Kamadeva（类比Cupid ，也持弓箭，可能确实有相关起源？）去施法。爱神化作一股香风，正要吹入湿婆的心中。湿婆深知自己内力深厚，却无缘无故意乱情迷，心知事出反常必有妖。他以天眼一看，识出爱神妖法， 大怒：老子在修行，毛神敢以淫心惑我！遂从眉间的第三只眼喷出怒火，顷刻将爱神焚为灰烬。（不好意思，没忍住混搭西游记和武侠） 

 

后来在雪山神女的恳求下，湿婆复活了爱神，但是他从此失去了形骸，成为一个无形之神。所以，爱是宇宙中无所不在却无以名状之物。

 

 由爱神施加魔法的爱情没有成功，雪山神女决定以诚心来感动湿婆，进入了苦修。湿婆又像上一世那样，各种试探，在雪山神女面前诋毁自己，但雪山神女不为所动，击败了他所有谎言（感觉就像一个铁粉战胜黑粉）。湿婆感动，和她结婚，并且生下了战神室建陀（又叫鸠摩罗，听起来好像鸠摩罗什和鸠摩智的兄长），终于打败了多罗伽。