湿婆往世书——第一部 （1）

 前几章都是在讲怎么领略奥义，实现解脱。我看起来，都是车轱辘来回说。

说了半天，才终于给出三个途径

• Sravana： listening 聆听
• Kirtana： Glorification 歌颂/赞美
• Manana： 这个到底是啥， 没说，只说了是最后一步， most excellent. 我觉得，这个就像数学里的“Obvious”. 嗯，考试的时候你实在不会证，可以这么写试试，说不定也能蒙点儿分。

终于到了第五章，关键的来了。如果前面三个法门你做不到（incompetent），怎么办呢？ 简单，那你就供奉湿婆林迦或是塑像。他会飘洋过海来拯救你的。

所谓林迦，就是湿婆的阳具。比如这样：

 

圣徒们就问了：别的大神都是供奉塑像的，为啥湿婆这么独树一帜呢？

老师说：这个问题问得好，有神性。所以，湿婆他老人家亲自来解释：

世上唯有湿婆，是可以无名无状的形式来膜拜的，因为湿婆大神就是梵，宇宙的终极本质。湿婆既是无所不在的梵，又是具体而一的湿婆。他既有形又无形。当他显形的时候，你可以用塑像来膜拜。 林迦代表的是无形的湿婆。

其他的大神都不是梵，没有无形的一面，所以只能以显出的具体形象来崇拜。这是有文献记载的（车轱辘话又说了一遍）。

下面我胡说八道地一下, 往世书里没有这个：其他的神与湿婆的关系呢，好比任何一个非零实数，和零的区别。

上面那段话就是说，

1/x  is finite and specific when x is any real number other than 0.

But when x=0, 1/x is both undefined and infinity. 

所以，其实我认为湿婆林迦那个造型其实代表的是这个 1/0 ：树立的是1，圆盘是分号，下面的基座是0。这个1并不是关键，因为随便那个实数都可以顶个1，但他们顶个1变不了无穷大。就像其他很多的神也有阳具，但他们都不是梵，立在那里也不叫林迦。